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一、明白權柄的範疇

守望的人又見一人跑來,就對守城門的人說:「又有一人獨自跑來。」王說:「這也必是報信的。」守望的人說:「我看前頭人的跑法,好像撒督的兒子亞希瑪斯的跑法一樣。」王說:「他是個好人,必是報好信息。」(撒下18:26-27)

守望者=>先見守望     =>最高決策

守門者=>長老守門     跑信者=>傳遞信息

 

辨明權柄範疇(身分)

身處該疆界(各國、各族、各民、各方)

或領域(七山)

身處的位置高低?(王、長老、…)

是否是長子?在家庭是什麼身分?

 

辨明權柄範疇(祭壇)

身處祭壇的深度或領域?

(悔改的深度、個人/家庭/教會/社區/城市/國家/列國的祭壇)

神膏抹任命、差遣的領域

(耶利米、威廉布萊翰的例子)

是否在集體性祭壇中上升?

 

二、禱告的屬性

祭司性代禱(牧者性)

替百姓處理神的事情,亞倫為已經發生的問題急救,堵住破口。

亞倫照著摩西所說的拿來,跑到會中,不料,瘟疫在百姓中已經發作了。他就加上香,為百姓贖罪。他站在活人死人中間,瘟疫就止住了。(民16:47-48)

 

先知性代禱(先知性)

為還未發生的事情禱告,先知哈巴谷領受從神來的啟示禱告。

我要站在守望所,立在望樓上觀看,看耶和華對我說甚麼話,我可用甚麼話向他訴冤(向他訴冤:或譯回答所疑問的)。(哈2:1)

 

使徒性代禱(使徒性)

改變政令、扭轉時局。不對的法案和光景要帶著權柄來改變,但以理發出第三層天的命令。

這是守望者所發的命,聖者所出的令,好叫世人知道至高者在人的國中掌權,要將國賜與誰就賜與誰,或立極卑微的人執掌國權。(但4:17)

 

三、禱告屬性於班次守望的實際應用

祭司性代禱:堵住破口

替百姓處理神的事情,亞倫為已經發生的問題急救,堵住破口。

應用:

為這個國家、民族…認罪,站立在破口當中。

 

先知性代禱:啟示代求

為還未發生的事情或領受啟示來禱告,先知哈巴谷領受從神來的啟示禱告。

應用:

操練領受神對這國家、民族…的心意,透過敬拜上升,領受神的啟示,透過時事、國家資訊的解讀與經文發出先知性的代禱。

 

使徒性代禱:宣告命定(答案)

改變政令、扭轉時局。不對的法案和光景要帶著權柄來改變,但以理發出第三層天的命令。

應用:

宣告這疆界(或各國、各民、各族、各方)的命定,宣告神命定的旨意要頒行。

 

四、禱告屬性於使徒性行動的實際應用

祭司性代禱:堵住破口

替百姓處理神的事情,亞倫為已經發生的問題急救,堵住破口。

應用:

為這塊土地認罪,重新將這地獻上給神(需注意在地人權柄的重要性),為耶和華築祭壇。

 

先知性代禱:啟示代求

為還未發生的事情或領受啟示來禱告,先知哈巴谷領受從神來的啟示禱告。

應用:

操練領受神對這土地的心意,透過敬拜上升,領受神的啟示,透過觀察當地與經文發出先知性的代禱。

 

使徒性代禱:宣告命定

改變政令、扭轉時局。不對的法案和光景要帶著權柄來改變,但以理發出第三層天的命令。

應用:

宣告這疆界(或各國、各民、各族、各方)的命定,宣告神命定的旨意要頒行。

 

實際操練-班次中

1.和有該領域權柄的人一同上升,突破範疇。

2.若身處該代禱之領域,則發出權柄性的宣告,使神的政權來到。

3.集體性的恩膏(兵器多樣性、…)

4.在班次(母港)中得著突破,以致在自然界或出外時彰顯出來(驗收成果)

 

實際操練-外出行動

1.事前代禱與了解當地屬靈的狀況。

2.在地人發出(馬其頓)呼聲,探子勘察當地與回報。

3.交通、吃住、當地有無特別須注意的事項?

EX:和人的接觸、順服權柄、…。

4.行動中在次序與遮蓋中前進,避免單獨行動。

 

先知啟示è使徒行動è力上加力,使命必達

「迦得必被敵軍追逼,他卻要追逼他們的腳跟。」(創世記四十九章19節)

 

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