夜貓子看世界

[3/25］達屈•席茲 Dutch Sheets 每日15分鐘的禱告。
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http://gh15database.com/2021/03/march-25-2021/

可衡量的大能

我們正在討論為什麼通常需要有堅持不懈的禱告才能得著禱告的回應。昨天我們看到了一個事實：我們就是上帝能力的水庫。我們是祂的器皿和出口。我相信你會覺得今天的分享也很有啟發性。

我們通常不會將諸如能力、愛、恩典等靈裡的動力看為可測量的物質。但就像自然界中的無形元素（例如氧氣或二氧化碳）是可測量的一樣，同樣地，靈裡也有不同層級且真實的隱形物質存在。

譬如説，信心就有不同的層級。羅馬書12：3說：「照着神所分给各人信心的大小」。合和本聖經將measure翻譯成「大小」，其希臘文源自於metron一字，也就是英文字meter（尺寸）的來源。換句話說，上帝已經「量出」了一部分的信心給我們，然後使之再繼續成長。 （聖經並沒有說我們只需要像芥菜籽那麽小的信心。有些如此翻譯，但這樣的翻譯只是釋義，只是觀點，沒有翻譯出原意。聖經說我們需要像芥菜籽的信心（太17:20），雖然很小，但是能長成一棵樹。

公義和罪惡也可以衡量。在創世記15:16中，上帝告訴亞伯拉罕，祂要將土地賜給他的後代。祂之所以還不能給他，是因為「亞摩利人的罪孽還沒有滿盈。」Complete(滿盈)這詞的希伯來語是完整或全部的意思。 

恩典也是可以衡量的。哥林多後書9：8說：「神能將各樣的恩惠多多的加給你們。」在使徒行傳4:33說：「使徒大有能力，見證主耶穌復活，眾人也都蒙大恩。」希臘語中的「大」是megas，即英文字mega（巨大）的來源，所以有恩典，有巨大的恩典，有所有的恩典！

愛也有可衡量的程度。約翰15:13說到更大的愛。馬太24:12 談到一種變冷淡的愛。腓立比書1：9提到多而又多的愛。  

在提到「巨大」恩典的同一節經文也提到「巨大」的能力（見徒4:33 ）。使徒擁有巨大的能力，因為他們擁有巨大的恩典！我要說的是，屬靈的特質是非常真實的。恩膏是真實的。能力是真實的。我們看不到，但可衡量、可累積的屬靈特質確實是存在的。 

邏輯上，就像自然元素一樣，我們在此之前所提到的屬靈能力也必須適量地釋放出來，才能成就某些事情。不同的情況需要不同程度的力量。就如同在自然界一樣，手電筒需要的電力不能與能照明建築物或城市的電力相比，在屬靈領域𥚃也是如此。需要不同程度神的大能去完成不同的事情。使死人復活需要比醫治頭痛更大的能力。
 
在馬可6章中，儘管有足夠的能力使一些拿撒勒人得醫治，但耶穌卻不能在拿撒勒行奇蹟。這讓我們看到：足夠的能力臨到，使一些人得醫治，但卻還不夠，無法創造奇蹟。這證明了在不同情況下，需要的程度是不同的。順便提一下，不能行奇蹟的問題不在於基督。祂所擁有的權威和能力沒有改變。祂的信心也沒有動搖。然而，只有足夠的能力臨到一些人，使他們得醫治，不夠是因為他們的不信，因此不能創造奇蹟。這實在是不可思議，也很發人省思，讓我們知道我們聚會時群體的信心程度會影響聖靈能成就的工作。

在馬太17：14-21中，門徒們在趕鬼並治愈病人。耶穌已賦予他們這樣做的權力和能力。但當一個瘋子被帶來時，他們卻無法趕走那邪靈。耶穌來了，將鬼趕走，對祂而言是完全沒問題。儘管門徒在他們的事工中有足夠的能力來應對大多數惡魔和疾病，但他們遇到的是超過他們的能力所能及的。這再次顯明，不同的事情需要不同級別的能力。

昨天，我們提到，我們是上帝使用來釋放祂能力的人，藉著我們按手、宣告祂的話語和應許及充滿信心的祈禱來成就的。通常不是單單求祂親自做事，而是祂要我們這些身為神的同工和能力管道的，將祂的能力釋放到各種情況中。 

通常，釋放這種力量是一個過程。我們一般不會僅僅祈禱或命令一次，就能有突破。通常，我們必須堅持不懈，直到釋放出足夠的能力來成事。這也是為什麼常常需要作那些使能力倍增的認同性禱告。 

當看起來好像上帝終於 「開始動工了」，或者當我們突然看到突破了，其實通常是，我們的祈禱終於釋放出了足夠的能力來完成需要完成的。 

先知以利亞來到一個寡婦已死的兒子身邊時，他對屍體做了面對面的祈禱，祈禱了三遍，然後男孩復活了（見列上17:21）。為什麼要三遍？因為神人還沒達到靈裡需要的程度？因為他信心還不夠？是因為前兩次做得不對嗎？

雖然我們不知原因，但也不表示這些事是真的。合理的解釋是，他每次都從靈裡釋放出更多的能力。要使死人復活是需要大量的生命（或能力）！

在列王記上 18：1中，耶和華對以利亞說：「去，向亞哈顯現，我要降雨在地上。」上帝並沒有說，「我可能會。」祂也沒說，「若你有足夠禱告的話。」祂沒說，「我正在考慮這事。」祂說：「我將要去成就此事。」這是神的時機，神的主意，神的旨意和神的應許。 

然而，在列上18章的最後，我們知道，以利亞如產婦生產般，劬勞禱告了七次，直到烏雲出現並且下了大雨。他沒有隨意地祈禱，「主啊，降雨吧！」 這绝對不符合「大有功效的祈禱」的條件。雅各第5章16-18節告訴我們以利亞先禱告停雨，然後再禱告降雨。 

關於以利亞的祈禱，我們必須問我們自己的問題是：如果這是上帝的旨意、時機和想法，為什麼他還要迫切地禱告七次，才下雨呢？最合理的解釋是，必須堅持不懈，直到他的代禱能將釋放足夠的能量到天上以產生雨水。 

為什麼但以理需要21天的祈禱才有天使的拜訪？上帝在他開始祈禱的第一天就差派天使出去了？我想如果上帝想派一個天使，祂可以立刻使天使通過。祂有足夠的能力，不是嗎？那麼，為什麼這個天使被惡魔耽擱了21天呢？因為需要但以理真誠的祈禱，才能將能力不斷地釋放到靈界𥚃，來影響屬靈爭戰。直到釋放出足夠的力量，來突破惡魔的對抗，才能在天使長米迦勒（Michael)的幫助下得到突破的回應！ 

請理解，我不是在限制上帝的能力。我完全知道，來自上帝的一句話就能使地獄中的每個惡魔都喪命。但我們必須知道上帝定意要藉著人在地上工作。在我看來，如果人以禱告派遣天使，那麼人也會是使信息得以傳達的關鍵。保羅·比爾海默（Paul Billheimer）是一位很棒的作家。關於禱告，他如此說：「儘管他的祈禱已蒙應允，神的回覆也已經在來的路上，但如果但以理放棄了，它將永遠不會到來。」

當這個啟示變得清晰時，就改變了遊戲的規則。我意識到我們之所以需要堅持不懈地祈禱，並不是要去說服上帝或使祂情願，乃是為了釋放上帝更多的能力。我意識到，如果我所祈求的是合神心意的話，那麼如果我能繼續不斷地禱告，我的禱告就必將實現。

明天，我們將討論我們必須堅持多久。

和我一起祈禱：

天父，我們不僅要學習祢的能力，也要學習祢的方式，這非常重要。我們不僅必須知道祢能做到，我們還必須了解祢是如何作工的。一般而言，由於祢要藉著我們這些祢的百姓在地上實現這個目標，祢必有會加強我們的實力，加添我們的毅力和決心。願我們在看到祢承諾的結果之前，永不放棄。

祢在撒迦利亞書10：1中指出，要向祢祈求甘霖。聖靈感動我們，現在就是澆灌恩雨的時候了。我們知道現在就是時候了，因此求祢降下靈雨。我們向祢求大洪水，讓極大無比的聖靈降臨到美國和世界各地。像使徒行傳中那樣，傾倒出祢的聖靈，帶下神蹟奇事。讓世人說，是我們把世界顛覆了。
 
祢說過，祢將恢復美國，重新設立公義的政府。我們有一些尊榮祢的公義領導人，但我們國家首都裡多數的人反對祢和祢的方式。他們公然說反對祢的話，並在許多方面嘲弄祢。我們大膽地求祢除滅他們；震動我們的政府，從白宮，到國會大廈，再到最高法院，我們求祢挪移那些不尊重祢和反對祢的人。賜給我們行公義、有智慧的領導者，即那些認識並尊重真理的人。我們將堅持不懈地祈禱，直到看到祢成就這些事。奉耶穌的名求這一切。阿們
 
我們的宣告：
 
我們宣告，上帝正在美國動工，要帶來公義和極大的復興。我們宣告，直到看到這種情況發生，我們將永遠不屈服地持續祈禱。
 
今天這篇文章的部分摘自我的《代禱》一書。